Questões de concursos sobre "Uso dos conectivos" | Português - página 1

“Para um paciente com nariz escorrendo, garganta dolorida e tosse, antibióticos não são necessários. A tosse deve passar
no intervalo de duas a três semanas”. Essas duas frases poderiam ser encadeadas, sem prejuízo de significado, por meio
da expressão:

No trecho “... [as pessoas] rejeitam a palavra “sexagenário”. Envelhecer não está nos seus planos”, a
primeira frase estabelece uma relação de sentido com a segunda. Um conectivo que expressa tal relação é

                              Malala e seu lápis mágico

Malala Yousafzai, a paquistanesa ganhadora do Prêmio Nobel da Paz 2014, lutou pelo seu direito de estudar
depois que as meninas de seu país foram proibidas de frequentar a escola. Recentemente, apresentou seu
primeiro livro destinado ao público leitor com uma narrativa que promete, antes de mais nada, inspirar a nova
geração a quebrar o silêncio e a lutar pelos próprios direitos. Nesta obra, a proposta é clara: a autora conta
as memórias de uma menina que sonhava com um lápis mágico para desenhar um novo mundo, mas que
também encontrou dentro de si as forças de que precisava para mudar a sociedade em que vivia. As ilustrações
– instigantes – de Kerascoët aproximam essa história de uma região tão distante aos brasileiros.
EDITORA ESCALA. Revista Conhecimento Prático / Literatura. São Paulo: Ano 8, Edição 78, 2018, p. 59. Adaptado. 

No trecho “[Malala] apresentou seu primeiro livro destinado ao público leitor com uma narrativa que promete,
antes de mais nada, inspirar a nova geração a quebrar o silêncio e a lutar pelos próprios direitos”, a expressão
destacada enfatiza uma ideia, tal como se observa em

Atente para o seguinte parágrafo:


“Tolhido pelas montanhas no litoral, obrigado a
enfrentar a floresta insidiosa, onde os perigos estão
constantemente à espreita, assim na terra como na
água, assim na água como no ar, tendo de
acomodar-se a um clima para o qual o branco nunca
fez qualquer aprendizado, seria praticamente
impossível ao português conquistar o trópico à
maneira como o anglo-saxão tem conquistado as
zonas temperadas da terra. Haveria, isto sim, de
desenvolver faculdades e qualidades adequadas ao
novo meio e entre estas a suscetibilidade e a
delicadeza. Enquanto o anglo-saxão encontrou no
Novo Mundo uma natureza de certa forma
semelhante à europeia e problemas que lhe eram
desde muito conhecidos e que desde muito
aprendera a enfrentar, o português, no Brasil,
defronta um mundo completamente estranho com
muito poucas semelhanças com o seu habitat
original. O frio para ele não seria novidade, mas calor
tropical com alto teor de umidade lhe era
desconhecido. O tipo de florestas virgens da América
do Norte não seria para o europeu absolutamente
novo em sua experiência. Agora a floresta tropical do
Brasil, o jângal que avança até a beira dos rios como
verdadeira muralha de verdura, por certo que não
havia de inspirar-lhe ardores panteísticos, de posse
imediata. Pelo contrário, o seu sentimento dominante
seria o terror, o terror cósmico que subsiste no
brasileiro ainda em nossos dias.”
Fonte: MOOG, V. Bandeirantes e pioneiros: paralelo entre
duas culturas. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 1969.

No que concerne ao parágrafo acima, considere as
seguintes afirmações:

I. Os dois primeiros períodos constituem a
introdução do parágrafo.
II. As palavras ou expressões: o português, o
anglo-saxão; conquistar o trópico, tem
conquistado as zonas temperadas;
impossível conquistar, à maneira como tem
conquistado, mostram que o parágrafo se
desenvolverá por contraste.
III. Os pontos de diferença entre os dois
elementos apresentados no parágrafo são: a
familiaridade do português e a não
familiaridade do anglo-saxão.
IV. São expressões indicadoras de contraste
usadas no parágrafo: enquanto, mas, agora,
pelo contrário.


É correto o que se afirma somente em

Atenção: Para responder à questão, considere os excertos extraídos do discurso jurídico-institucional, relativo
à Legislação Ambiental Básica brasileira.


Constituição Federal


Art. 225.
Todos têm direito ao meio ambiente ecologicamente equilibrado, bem de uso comum do povo e essencial à sadia qualidade de vida, impondo-se
ao Poder Público e à coletividade o dever de defendê-lo e preservá-lo para as presentes e futuras gerações.

§ 1o
Para assegurar a efetividade desse direito, incumbe ao Poder Público:


I – preservar e restaurar os processos ecológicos essenciais e prover o manejo ecológico das espécies e ecossistemas;



Lei no
5.197, de 3 de janeiro de 1967
Dispõe sobre a proteção à fauna e dá outras providências.
O PRESIDENTE DA REPÚBLICA
Faço saber que o Congresso Nacional decreta e eu sanciono a seguinte lei:
[...]


Art. 1o Os animais de quaisquer espécies em qualquer fase do seu desenvolvimento e que vivem naturalmente fora do cativeiro, constituindo a
fauna silvestre, bem como seus ninhos, abrigos e criadouros naturais são propriedades do Estado, sendo proibida a sua utilização, perseguição,
destruição, caça ou apanha.
[...]

Art. 10. A utilização, perseguição, destruição, caça ou apanha de espécimes da fauna silvestre são proibidas:
a) com visgos, atiradeiras, fundas, bodoques, veneno, incêndio ou armadilhas que maltratem a caça;
b) com armas a bala, a menos de 3 (três) quilômetros de qualquer via férrea ou rodovia pública;
e) nas zonas urbanas, suburbanas, povoados e nas estâncias hidrominerais e climáticas;
f) nos estabelecimentos oficiais e açudes do domínio público, bem como nos terrenos adjacentes, até a distância de 5 (cinco) quilômetros;
g) na faixa de 500 (quinhentos) metros de cada lado do eixo das vias férreas e rodovias públicas;
l) à noite, exceto em casos especiais no caso de animais nocivos;


Lei no
9.795, de 27 de abril de 1999
Dispõe sobre a educação ambiental, institui a Política Nacional de Educação Ambiental e dá outras providências.

O PRESIDENTE DA REPÚBLICA,
Faço saber que o Congresso Nacional decreta e eu sanciono a seguinte lei:

CAPÍTULO I
DA EDUCAÇÃO AMBIENTAL

Art. 1o
Entendem-se por educação ambiental os processos por meio dos quais o indivíduo e a coletividade constroem valores sociais, conhecimentos,
habilidades, atitudes e competências voltadas para a conservação do meio ambiente, bem de uso comum do povo, essencial à sadia qualidade
de vida e sua sustentabilidade.


Considere estas descrições, relativas aos recursos linguísticos presentes na Lei no
5.197, de 3 de janeiro de 1967. É correto
afirmar que

No trecho: “Essa exposição excessiva contribui para o consumismo, já que a televisão é o principal
canal de veiculação de campanhas comerciais que falam diretamente com as crianças”, o conectivo
grifado acrescenta ao período uma ideia de 

TEXTO I

Relação com o consumidor: impactos das redes sociais no comportamento de consumo

    Com a crescente popularização das redes sociais,
diversos estudos sobre o impacto da conectividade no
comportamento de indivíduos e de grupos têm
surgido. Novos hábitos, preferências e formas de
relacionamento surgem a cada dia, principalmente a
partir do boom no uso dos smartphones.
    Como não poderia ser diferente, as empresas têm
enfrentado o desafio de se adequar às novas formas
de se relacionar com os clientes, e, para isso, muitos
pesquisadores estão investindo na compreensão
sobre as formas de lidar com a inovação dos meios de
comunicação.
    Para entender a influência no comportamento de
compra e consumo diante das mudanças
proporcionadas pelo uso das redes sociais,
conversamos com a Professora Sandra Salgado, que
atualmente cursa seu Doutorado em Gestão de
Informação no IMS - Information Management
School, na Universidade Nova de Lisboa em
coparticipação da ECA/USP.

Os consumidores na Era da Informação

    De acordo com a especialista, a emergência das
redes sociais tem transformado o modo como as
pessoas lidam com a sociedade, baseando-se em um
modelo de interligação e comunicação de todos para
todos. Para se ter dimensão da força das redes, de
acordo com uma pesquisa divulgada pela União
Internacional de Telecomunicações (UIT), em 2014,
mais de um bilhão de pessoas já estava ativo nesse
tipo de meio de comunicação. Assim, as empresas
têm percebido cada vez mais a importância de utilizar
as redes sociais como forma de se aproximar de seu
público-alvo.
    Os novos consumidores surfaram a onda da inovação
digital, adotaram a conectividade, mergulharam na
mobilidade, ganharam vozes diversas nas redes sociais e
pediram uma nova forma de se relacionar com marcas,
empresas, instituições, explica Sandra Salgado.
    Com o brasileiro se mostrando cada vez mais
participativo e conectado, esses novos hábitos
acabaram afetando diretamente a forma com que as
empresas têm se relacionado com os clientes e
consumidores em potencial. Um ponto de grande
destaque sobre o assunto é que a hiperconectividade e
toda a facilidade com a qual as pessoas trocam
informações atualmente tem feito com que as tradicionais burocracias e demoras se tornem cada
vez menos toleradas.
    De acordo com Salgado, nesse contexto, as interações e
soluções em 'real time' são cada vez mais exigidas das
empresas, assim estas têm a chance, como nunca antes
tiveram, de ouvir e participar das conversações com este
novo consumidor. Há uma profusão de possibilidades e de
informações que nunca foram tão acessíveis aos usuários e
uma multiplicidade de canais de interação com os clientes
tão numerosos quanto baratos. Essa é uma vantagem que
precisa ser aproveitada para a construção de algo que faça
sentido para a vida das pessoas e que mantenha, portanto, a
solidez e a sustentação dos negócios ao longo do tempo.

A força da interação
    

    Com toda a facilidade proporcionada pelas
plataformas digitais, as redes sociais contribuem de
forma bastante significativa na exposição das marcas,
oferecendo, inclusive, um a oportunidade
interessante para as empresas interessadas na
pesquisa com os consumidores e usuários, uma
importante forma de conhecer o seu público.

Segundo a pesquisa "Hábitos e comportamento dos
usuários de redes sociais no Brasil", da empresa de
análise e interação da mídia gerada pelo consumidor E.life,
as redes sociais foram o quarto canal mais utilizado pelos
usuários para se comunicarem com as empresas: deles,
66,9% acompanham as páginas e perfis de empresas,
produtos e serviços em redes sociais para terem
atendimento on-line em caso de necessidade; 93,3% curtem
páginas de empresas, produtos ou serviços no Facebook;
48,5% passaram a admirar mais as marcas depois de curti-las
no Facebook, revela a entrevistada.
    É fácil perceber como as redes sociais dão voz aos
usuários. Já imaginou quantas informações são
compartilhadas diariamente? E isso inclui a
divulgação da experiência do público com produtos e
serviços. Ora, com toda a atividade dos usuários nas
redes sociais, não é de se surpreender o enorme
impacto que as postagens têm para melhorar ou
prejudicar a imagem de uma companhia, não é
mesmo?
    Sandra Salgado afirma que os consumidores
engajados em comunidades virtuais geralmente têm amplo
conhecimento do produto e envolvem-se em discussões
relacionadas a ele, além de apoiarem-se mutuamente na
resolução de problemas e geração de idéias. Portanto, essas interações representam uma valiosa fonte de inovação para
as empresas que buscam ampliar seu grau de
competitividade inserindo as plataformas digitais como
forma de obter um conjunto maior de informações sobre
seus clientes/usuários.

Quem são os prosumers?

    Algumas pesquisas internacionais têm falado
sobre uma nova classe de consumidores que está
emergindo: os chamados prosumers. No processo
convencional de criação de valor para uma marca, a
empresa e o consumidor tinham, anteriormente,
claramente papéis distintos, de produção e consumo.
Porém, o que se observa hoje, é que cada vez mais os
consumidores estão se engajando na dupla tarefa de
definir e criar valor. Ou seja, a experiência de
cocriação do consumo tem se tornado abase do valor.
    A opinião do público é difundida cada vez mais
facilmente por meio de blogs, websites de relacionamento
e outras formas de conectividade, aumentando a
complexidade do contexto e dos fatores externos que
influenciam os hábitos dos consumidores. Nessa direção,
nota-se que consumidores estão agregando aprendizados e
informações e cooperando para que as mudanças no
mercado e no ambiente ocorram deforma mais eficiente.

    A pesquisadora explica ainda que, durante anos,
as empresas mantiveram uma relação unilateral com
seu público, oferecendo produtos e serviços sem a
preocupação de manter um diálogo aberto, postura
essa que está sendo reavaliada diante de
consumidores cada vez mais ativos, barulhentos e
conectados socialmente. [...]

NEVES, Andressa. Relação com o consumidor: impactos das redes sociais no comportamento de consumo. Canaltech, 20 jun. 2016. Disponível em: <https://canaltech.com .br/redessociais / redes-sociais-os-novos-comportamentos-de-compra-econsumo-70329/>. Acesso em: 27 jun. 2018. (Texto adaptado)


No trecho [...] que mantenha, portanto, a solidez e a
sustentação dos negócios ao longo do tempo, o conector
destacado pode ser substituído pelo seguinte, sem
prejuízo de sentido:

      A retórica de que se trata aqui é essa metalinguagem (cuja linguagem-objeto foi o “discurso”) que reinou no Ocidente do século
V a.C. até o século XIX d.C. Esse discurso sobre o discurso comportou várias práticas, presentes, simultânea ou sucessivamente,
segundo as épocas, na “Retórica”, entre elas:
1. uma técnica, isto é, uma “arte”, no sentido clássico da palavra – arte da persuasão, conjunto de preceitos cuja aplicação
permite convencer o ouvinte do discurso (e mais tarde, o leitor da obra), mesmo quando aquilo de que se deve persuadi-lo
seja “falso”;
2. um ensinamento – de início transmitida por vias pessoais, inseriu-se rapidamente em instituições de ensino;
3. uma ciência, ou, em todo caso, uma protociência − um campo de observação autônomo delimitando certos fenômenos, a
saber, os “efeitos” de linguagem;
4. uma moral – sendo um sistema de “regras”, a retórica está penetrada da ambiguidade da palavra: é ao mesmo tempo um
manual de receitas, animadas por uma finalidade prática, e um Código, um corpo de prescrições morais, cuja função é
vigiar (isto é, permitir e limitar) os “desvios” da linguagem passional;
5. uma prática social – a Retórica é essa técnica privilegiada (pois que é preciso pagar para adquiri-la) que permite à classe
dirigente garantir para si a propriedade da palavra. Sendo a linguagem um poder, decidiu-se das regras seletivas de acesso
a esse poder, constituindo-o em pseudociência, fechada para “aqueles que não sabem falar”, tributária de uma iniciação
dispendiosa (nascida há 2500 anos de processo de propriedade, a retórica se esgota e morre na classe de “retórica”,
consagração iniciática da cultura burguesa).
      A Retórica (como metalinguagem) nasceu do processo de propriedade. Por volta de 485 a. C., dois tiranos sicilianos, Géron e
Hiéron, operaram deportações, transferências de população e expropriações, para povoar Siracusa e distribuir lotes aos mercenários;
quando foram derrubados por um levante democrático e se quis voltar ao ante qua, houve inumeráveis processos, pois os direitos de
propriedade estavam obscurecidos. Esses processos eram de um tipo novo e mobilizavam grandes júris populares, diante dos quais,
para convencer, era preciso ser “eloquente”.
      Essa eloquência, participando ao mesmo tempo da democracia e da demagogia, do judicial e do político (o que se chamou
depois de deliberativo), constituiu-se rapidamente em objeto de ensino. Os primeiros professores dessa nova disciplina foram
Empédocles de Agrigento, Córax, aluno seu de Siracusa (o primeiro a cobrar pelas aulas), e Tísias. Esse ensino passou com igual
rapidez para a Ática (depois das guerras médicas), graças às contestações dos comerciantes, que moviam processos conjuntamente
em Siracusa e em Atenas: a retórica já é, em parte, ateniense desde meados do século V.
      Córax coloca já as cinco grandes partes da oratio, que formarão durante séculos o “plano” do discurso oratório: 1. exórdio; 2.
narração (relação dos fatos); 3. argumentação ou prova; 4. digressão; 5. epílogo. É fácil verificar que, ao passar do discurso judicial
para a dissertação escolar, esse plano conservou a sua organização principal: uma introdução, um corpo demonstrativo, uma
conclusão.
(Adaptado de: BARTHES, Roland. “A Antiga Retórica”, A Aventura Semiológica, Lisboa, Edições 70, 1987) 

Sendo a linguagem um poder, decidiu-se das regras seletivas de acesso a esse poder, constituindo-o em pseudociência,
fechada para “aqueles que não sabem falar”, tributária de uma iniciação dispendiosa... (item 5)


Mantendo a correção e, em linhas gerais, o sentido do texto, os elementos sublinhados podem ser corretamente substituídos por:

“Uma manhã, como um de nós estava sem tinta preta, acabou
usando a azul: nascia o impressionismo.”


Sobre os componentes desse pensamento de Renoir, assinale a
afirmativa correta. 

Justiça social-Justiça ecológica

Entre os muitos problemas que assolam a humanidade, dois são de especial gravidade: a injustiça social e a
injustiça ecológica. Ambos devem ser enfrentados conjuntamente se quisermos pôr em rota segura a
humanidade e o planeta Terra.

A injustiça social é coisa antiga, derivada do modelo econômico que, além de depredar a natureza, gera mais
pobreza que pode gerenciar e superar. Ele implica grande acúmulo de bens e serviços de um lado à custa
de clamorosa pobreza e miséria de outro. Os dados falam por si: há um bilhão de pessoas que vive no limite
da sobrevivência com apenas um dólar ao dia. E há 2,6 bilhões (40% da humanidade) que vive com menos
de dois dólares diários. As consequências são perversas. Basta citar um fato: contam-se entre 350-500
milhões de casos de malária com um milhão de vítimas anuais, evitáveis.
Essa antirrealidade foi por muito tempo mantida invisível para ocultar o fracasso do modelo econômico
capitalista feito para criar riqueza para poucos e não bem-estar para a humanidade.

A segunda injustiça, a ecológica, está ligada à primeira. A devastação da natureza e o atual aquecimento
global afetam todos os países, não respeitando os limites nacionais nem os níveis de riqueza ou de pobreza.
Logicamente, os ricos têm mais condições de adaptar-se e mitigar os efeitos danosos das mudanças
climáticas. Face aos eventos extremos, possuem refrigeradores ou aquecedores e podem criar defesas contra
inundações que assolam regiões inteiras. Mas os pobres não têm como se defender. Sofrem os danos de um
problema que não criaram. Fred Pierce, autor de "O terremoto populacional" escreveu no New Scientist de
novembro de 2009: "os 500 milhões dos mais ricos (7% da população mundial) respondem por 50% das
emissões de gases produtores de aquecimento, enquanto 50% dos países mais pobres (3,4 bilhões da
população) são responsáveis por apenas 7% das emissões".
Esta injustiça ecológica dificilmente pode ser tornada invisível como a outra, porque os sinais estão em todas
as partes, nem pode ser resolvida só pelos ricos, pois ela é global e atinge também a eles. A solução deve
nascer da colaboração de todos, de forma diferenciada: os ricos, por serem mais responsáveis no passado e
no presente, devem contribuir muito mais com investimentos e com a transferência de tecnologias e os
pobres têm o direito a um desenvolvimento ecologicamente sustentável, que os tire da miséria.
Seguramente, não podemos negligenciar soluções técnicas. Mas sozinhas são insuficientes, pois a solução
global remete a uma questão prévia: ao paradigma de sociedade que se reflete na dificuldade de mudar
estilos de vida e hábitos de consumo. Precisamos da solidariedade universal, da responsabilidade coletiva e
do cuidado por tudo o que vive e existe (não somos os únicos a viver neste planeta nem a usar a biosfera).
É fundamental a consciência da interdependência entre todos e da unidade Terra e humanidade. Pode-se
pedir às gerações atuais que se rejam por tais valores se nunca antes foram vividos globalmente? Como
operar essa mudança que deve ser urgente e rápida?
Talvez somente após uma grande catástrofe que afligiria milhões e milhões de pessoas, poder-se-ia contar
com esta radical mudança, até por instinto de sobrevivência. A metáfora que me ocorre é esta: nosso pais é
invadido e ameaçado de destruição por alguma força externa. Diante desta iminência, todos se uniriam, para
além das diferenças. Como numa economia de guerra, todos se mostrariam cooperativos e solidários,
aceitariam renúncias e sacrifícios a fim de salvar a pátria e a vida. Hoje a pátria é a vida e a Terra ameaçadas.
Temos que fazer tudo para salvá-las.

Fonte: BOFF, Leonardo. Correio Popular, 2013
Disponível em:<http://correio.rac.com.br/_conteudo/2013/11/blogs/leonardo_boff/117011-justica-social-justicaecologica.html> Acesso em: 16 maio 18. 

“Hoje a pátria é a vida e a Terra ameaçadas. Temos que fazer tudo para salvá-las.”

Ao ligar as duas orações destacadas com um conectivo, a relação semântica original está mantida na seguinte
opção: