Questões de concursos sobre "Educação, Sociedade e Prática Escolar" | Pedagogia - página 1

As ações afirmativas podem ser definidas como políticas públicas (e privadas) voltadas à
concretização do princípio constitucional da igualdade material e à neutralização dos efeitos da
discriminação racial, de gênero, de idade, de origem nacional e de compleição física. São exemplos de
medidas que se constituem em ações afirmativas na educação

Do ponto de vista dos conteúdos de ensino, dosagem,
ritmo; das metodologias de ensino; do tipo de relação
entre professor e aluno, aluno e escola, escola e pais,
professores e técnicos, professores entre si; da grade
horária, distribuição das aulas na semana, horários; da
sistemática de avaliação, aprovação, reforço etc., a Escola
Pública que aí está tem cumprido a função seletiva
e de evasão que privilegia os já privilegiados (Pimenta,
1990). Diante disso, a autora pergunta: que organização
escolar favorece a consecução do objetivo de torná-la um
instrumento de emancipação das camadas populares?
Para ela, 

As crianças não aprendem conhecimentos, habilidades,
atitudes e valores apenas na sala de aula; aprendem
também na vivência cotidiana com a família, nas relações
com colegas, no ambiente escolar. Verifica-se, portanto,
que o ambiente escolar, suas formas de organização e
gestão, as relações sociais que nele vigoram têm forte
componente educativo (Libâneo; Oliveira; Toschi, 2003).
As práticas de gestão, de acordo com os autores, dizem
respeito

Alguns autores têm analisado a educação escolar numa perspectiva macroestrutural, dentre eles:
Bourdieu e Passeron, Baudelot e Establet, Burton R. Clark, entre outros. (GOULART, 2013).
Bourdieu e Passeron (1973) enfatiza alguns pontos quanto ao papel da ação pedagógica sob essa
perspectiva:

I. Há uma distribuição desigual do capital cultural entre as classes sociais, no que se refere aos
níveis de escolaridade atingidos e aos padrões de consumo cultural;
II. O desempenho acadêmico das crianças está muito mais ligado à história educacional de seus
pais do que à sua aprendizagem propriamente;
III. A escola possibilita uma mobilidade social limitada e controlada e, por isso, representa uma das
mais ricas fontes de apoio da ideologia meritocrática.
IV. Neste sistema há uma autosseleção; os jovens da classe trabalhadora nem sequer aspiram
atingir um elevado nível de escolaridade.

Assinale a alternativa CORRETA:

Com relação aos efeitos que a alteração do mundo atual tem
sobre a educação escolar, analise as afirmativas a seguir.

I. A exigência por um novo tipo de trabalhador, faz com que a
educação enfatize somente habilidades cognitivas.
II. Os objetivos das escolas são mais compatíveis com os
interesses do mercado.
III. A prática pedagógica dos professores é induzida pelo
conservadorismo.

Assinale:

As opções a seguir apresentam características do paradigma da
Privação Cultural que explica o fracasso escolar dos alunos das
camadas populares, à exceção de uma. Assinale‐a.

Tratando-se da relação educação, sociedade e prática escolar,
assinale a alternativa INCORRETA.

Na sociedade de consumo há o deslocamento do poder do Estado para o poder do mercado, o que traz consequências
para o cotidiano em âmbitos diversos e inclui a convivência na família, na escola, dentre outros. 



 O discurso publicitário difunde a necessidade da constante diferenciação individual, o gosto se torna estilo. O quê e
como se consome assumem relevância na qualificação do indivíduo. Neste contexto, cabe às instituições educacionais:

Leia o texto.

 Quando se contrapõe a discriminação subjacente aos fatos
mencionados com o princípio de igualdade que teoricamente
rege o sistema educativo, chega-se à conclusão
de que se educa para a crença na igualdade de direitos e
pratica-se a discriminação. As práticas sociais que regulam
as ações e as que sistematizam as crenças não somente
são distintas, mas se sustentam em princípios éticos
opostos. Essa divergência dificulta enormemente a
socialização de alunos e alunas. A força do costume faz
com que se aceite com naturalidade que os textos escolares
situem os homens e os meninos em um status social
superior ao das mulheres e das meninas; faz com que
os meninos sejam representados realizando atividades
socialmente valorizadas enquanto se relegam às meninas
atividades consideradas de segunda ordem. Também
a força do costume faz com que os rapazes sejam estimulados
a se identificar com modelos de comportamento
agressivo que dificultam sua entrada no mundo das relações
interpessoais e dos vínculos afetivos; isso acaba
condenando-os a resolver os problemas por caminhos violentos.
Existe, portanto, uma importante discriminação
por razões de gênero. MORENO, Montserrat et al. Realidades silenciadas. In: Falemos de sentimentos:
a afetividade como um tema transversal. São Paulo: Moderna,
1999. p. 17-25. 
 De acordo com o excerto, o gênero (masculino e feminino)
é definido fundamentalmente por aspectos

Na tirinha abaixo, Calvin aborda sua condição de menor na sociedade em que está inserido. 



 Disponível em:<depositodocalvin.blogspot.com>.Acesso em: mai.2013.)


De acordo com o caput do art. 4° do Estatuto da Criança e do Adolescente (ECA), “É dever da
família, da comunidade, da sociedade em geral e do poder público assegurar, com absoluta
prioridade, a efetivação dos direitos referentes à vida, à saúde, à alimentação, à educação, ao
esporte, ao lazer, à profissionalização, à cultura, à dignidade, ao respeito, à liberdade e à convivência
familiar e comunitária.”


Estabelecendo uma relação entre o discurso de Calvin e o ECA, cabe à educação a seguinte ação: