Questões de concursos sobre "História e Geografia do Estado do Rio de Janeiro" | História e Geografia de Estados e Municípios - página 1

“O município de Resende pertence à mesorregião ______________ fluminense.” Assinale a alternativa que
completa corretamente a afirmativa anterior:

Marque V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas:
( ) A cruz em verde e azul na bandeira do município de Resende simboliza o espírito de fé e de esperança no
futuro glorioso do município.
( ) O mercado municipal guarda suas características arquitetônicas originais. Hoje, ele abriga atividades culturais e
recebeu o nome de Espaço Z.
( ) O aniversário de Resende é comemorado em 29 de setembro, porque foi nessa data que se deu a elevação da
povoação de Nossa Senhora da Conceição do Campo Alegre da Paraíba Nova a Vila de Resende.
A sequência está correta em:

Sobre o turismo em Resende, analise:

I. O Parque Nacional Itatiaia, localizado em Itatiaia e em Resende, é a mais antiga unidade de conservação do Brasil.
II. A Academia Militar das Agulhas Negras (AMAN) oferece visitas guiadas em suas belas e impressionantes
instalações e museus, basta se dirigir ao local em horário comercial.
III. O Parque Municipal da Serrinha do Alambari possui condições climáticas excelentes, cachoeiras em rios com
águas límpidas e frias.
Está(ão) correta(s) apenas a(s) afirmativa(s):

Assinale abaixo, um município limítrofe ao município de Resende:

Sobre a história do município de Resende, analise:

I. As terras do atual município de Resende só se tornaram conhecidas no século XVIII, quando a febre do ouro e dos
diamantes possibilitou o desbravamento dos atuais estados do Rio, São Paulo e Minas Gerais.
II. No início do século XX, Resende foi responsável por aproximadamente um terço da produção leiteira do estado do
Rio de Janeiro e o segundo produtor de manteiga e queijo.
III. A partir da década de 1990, tem se instalado no município e proximidades grandes montadoras de automóveis.
Está(ão) correta(s) apenas a(s) afirmativa(s):

Depoimentos acerca do cotidiano nas vilas operárias revelam
que homens sem camisa, ainda que dentro de suas casas, ou
mulheres que tentavam entrar no local de trabalho com
vestido decotado, com alça ou acima do joelho, eram
advertidos por gerentes ou guardas das fábricas de tecidos.
Esses fatos mostram:

"Porque na fábrica era assim: sabia as quatro operações,
sabia escrever, sabia ler, fazia lá um ditadozinho. Pronto.
Então passava a trabalhar diariamente. Antes era alternado
como eu já falei. Eram duas turmas, depois daí passava
diariamente" (Paulo Fernandes Keller: Fábrica & Vila
Operária: A Vida Cotidiana dos Operários Têxteis em
Paracambi/RJ).
A declaração acima, de uma ex-funcionária da
Companhia Brasil Industrial, nos anos 30 do século XX, está
associada à seguinte consideração:

Depoimento de uma ex-operária da Companhia Brasil
Industrial: "Ah, quando eu era pequena eu via a procissão, via
aquela criançada toda com aquelas bandeirinhas, com
aquelas faixinhas cantando, ah meu Deus, que vontade, mas
era só a criançada do colégio só que saía na procissão, aí
quando se deu a oportunidade eu já entrei na fábrica para
poder estudar nesse colégio que pertencia à fábrica."
Segundo Fernandes Keller, autor de Fábrica & Vila
Operária: A Vida Cotidiana dos Operários Têxteis em
Paracambi/RJ, o deslumbramento da ex-operária com as
procissões de Nossa Senhora revelam:

Na década de 1910, desencadeou-se um conflito entre os
protestantes da Igreja Congregacional e a Fábrica Brasil
Industrial. A causa deste conflito foi:

Segundo Fernandes Keller, autor de Fábrica & Vila Operária:
A Vida Cotidiana dos Operários Têxteis em Paracambi/RJ, a
rede de serviços coletivos fornecidos aos trabalhadores se
estruturava na capela, na escola, no armazém, no clube
social, no campo de futebol. No entanto, o autor percebe
nesse processo um paradoxo, ou seja, a contradição entre: