Questões de concursos sobre "Etnocentrismo e diversidade cultural" | Sociologia - página 1

Os conceitos de grupo étnico e de etnicidade têm sido utilizados, conforme Antônio Lima
e Sérgio Castilho (2010), como chaves conceituais para ultrapassar a visão simplista do senso
comum que considera manipulação, e fruto de interesses espúrios, tudo o que não caia nos
lugares comuns sobre índios, negros e ciganos, por exemplo.
Sobre estes conceitos, julgue os itens abaixo.
I) A noção de etnicidade é a chave explicativa que nos sinaliza para os complexos processos de
diferenciação, tanto aqueles pelos quais uma coletividade se diferencia de outras coletividades
em seu entorno ou do Estado Nacional a que está subsumida, quanto aqueles que, partindo de
fora desses coletivos, também o considera diferenciado.
II) Etnicidade designa o sentimento de ser portador de atributos distintivos face aos integrantes
de outros grupos, sendo estes atributos considerados os mais importantes pelos indivíduos que
pertencem a um dado grupo.
III) A etnicidade, como marcador de diferença, é um fenômeno de ordem essencialmente cultural.
IV) A noção de etnicidade aponta para os aspectos de redefinição do sujeito no mundo moderno,
assim como para as diversas transformações que esse sujeito vem passando, além de designar a
vivência e expressão de certos graus e formas de coerência, solidariedade e uma consciência da
diferença própria a cada grupo étnico.
V) A noção de etnicidade baseia-se no afastamento de uma trajetória histórico-social e
interpretações acerca das experiências inscritas sob a forma de tradições orais ou escritas em
mitos, histórias de origem e trajetórias comuns.

Assinale a alternativa que contém somente as sentenças CORRETAS.

“É a diversidade que deve ser salva. É necessário,
pois, encorajar as potencialidades secretas,
despertar todas as vocações para a vida em comum
que a história tem de reserva; é necessário também
estar pronto para encarar, sem surpresa, sem
repugnância e sem revolta, o que estas novas
formas sociais de expressão poderão oferecer de
desusado. A tolerância não é uma posição
contemplativa dispensando indulgências ao que foi
e ao que é. É uma atitude dinâmica, que consiste
em prever, em compreender e em promover o que
se quer ser.” (LÉVI-STRAUSS, C. “Raça e
História”. In: Antropologia Estrutural Dois. Rio de
Janeiro: Tempo Brasileiro, 1993.) 
Lévi-Strauss escreveu “Raça e História”, a pedido
da UNESCO no contexto pós-Segunda Guerra
Mundial, defendendo a diversidade cultural como
um grande patrimônio e para pôr fim à ideia de
superioridade por parte de alguns povos. Nesse
sentido, o estudo das culturas e povos diferentes
que a antropologia fez ao longo de sua história é de
fundamental importância. E o entendimento desses
povos e/ou culturas diferentes só é possível graças
ao desenvolvimento de um método muito típico da
antropologia. Este método é o: 

A Declaração Universal sobre a Diversidade Cultural da
Unesco afirma que a cultura adquire formas diversas
através do tempo e do espaço. Essa diversidade
se manifesta na originalidade e na pluralidade de
identidades que caracterizam os grupos e as sociedades
que compõem a humanidade. Fonte de intercâmbios,
de inovação e de criatividade, a diversidade cultural
é, para o gênero humano, tão necessária como a
diversidade biológica para a natureza. Nesse sentido,
constitui o patrimônio comum da humanidade e deve
ser reconhecida e consolidada em beneficio das
gerações presentes e futuras. Sobre a declaração,
assinale a alternativa errada: