Questões de concursos sobre "Uso das reticências" | Português - página 1

Texto 1

A Política de Tolerância Zero

Suas vozes frágeis e seus corpos miúdos sugerem que elas não
têm mais de 7 anos, mas já conhecem a brutal realidade dos
desaventurados cuja sina é cruzar fronteiras para sobreviver. O
drama dessas crianças tiradas dos braços de seus pais e mães
pela “política de tolerância zero” do governo americano tem
comovido o mundo e dividido o país do presidente Donald
Trump. Os relatos são de solidão e desespero para essas famílias
divididas, que, não raro, mal podem se comunicar com o mundo
exterior e não conseguem informações sobre o paradeiro de seus
parentes após terem cruzado a fronteira do México para os EUA
em busca de uma vida menos difícil. Em vez de encontrarem a
realização de seu “sonho americano”, elas vêm sendo recebidas
por essa prática de hostilidade reforçada na zona fronteiriça, que
já separou mais de 2300 crianças de seus pais desde abril.
Época, nº 1043. Adaptado.

Texto 2

“Isso é inacreditável. Autoridades do governo Trump estão
enviando bebês e crianças pequenas... desculpem... há pelo
menos três...”. Foi o que conseguiu dizer Rachel Maddow, âncora
da MSNBC, antes de se render às lágrimas ao tentar noticiar esse
drama infantil latino-americano, num vídeo que já viralizou”.
Época, nº 1043, p. 11.

“Isso é inacreditável. Autoridades do governo Trump estão
enviando bebês e crianças pequenas... desculpem... há pelo
menos três...”.
As reticências nesse segmento do texto 2 mostram

TEXTO 3
A Rua dos Cataventos
VII
(Para Dyonélio Machado)

Recordo ainda… e nada mais me importa…
Aqueles dias de uma luz tão mansa
Que me deixavam, sempre, de lembrança,

Algum brinquedo novo à minha porta...
Mas veio um vento de Desesperança
Soprando cinzas pela noite morta!
E eu pendurei na galharia torta

Todos os meus brinquedos de criança...
Estrada afora após segui… Mas, ai,
Embora idade e senso eu aparente,

Não vos iluda o velho que aqui vai:
Eu quero os meus brinquedos novamente!
Sou um pobre menino… acreditai...
Que envelheceu, um dia, de repente!

Quintana, Mario, Quintana de Bolso/ Mario Quintana – Porto Alegre: L&PM, 2009, p.13.

Analise as proposições em relação ao Texto 3, e assinale (V) para verdadeira e (F)
para falsa.

( ) Infere-se da leitura do poema que o sinal de pontuação - reticências - indica
os momentos de divagação do poeta quando sente saudades da infância.

( ) No verso 5 a palavra “Desesperança” está grafada com letra maiúscula para
enfatizar a transição da infância para a adolescência do poeta.

( ) Da leitura do poema, depreende-se, principalmente dos versos “Mas veio um
vento de Desesperança” e “Soprando cinzas pela noite morta”, um
sentimento de tristeza/morte, uma vez que representam, simbolicamente, o
estado emocional em que se encontra o eu-poético.
( ) Da leitura do poema, depreende-se uma mensagem nostálgica, uma vez que
o poeta relata saudades da infância dele.
( ) No verso “Que envelheceu, um dia, de repente” a expressão destacada,
sintaticamente, é classificada como adjunto adverbial, logo pode ser
deslocada para o final da oração sem que haja alteração de sintaxe ou de
sentido no texto, respeitando-se a pontuação.

Assinale a alternativa correta, de cima para baixo. 

Os sinais de pontuação contribuem para a construção dos
sentidos dos textos.

No fragmento do texto “Escriturei-me; deram-me um
papel que... mas para que o estou a fatigar com isso?
Deixe-me ficar com as minhas amofinações” (ℓ. 28-30),
as reticências são usadas para demarcar a 

Texto II
Namorados

O rapaz chegou-se para junto da moça e disse:
- Antônia, ainda não me acostumei com o seu corpo, com sua
cara.
A moça olhou de lado e esperou.
- Você não sabe quando a gente é criança e de repente vê uma
lagarta listrada?
A moça se lembrava:
- A gente fica olhando...
A meninice brincou de novo nos olhos dela.
O rapaz prosseguiu com muita doçura:
- Antônia, você parece uma lagarta listrada.
A moça arregalou os olhos, fez exclamações.
O rapaz concluiu:
- Antônia, você é engraçada! Você parece louca.
(Manuel Bandeira, Libertinagem, 1930.)

Em relação aos comentários linguísticos abaixo, feitos
sobre o texto II, assinale a opção correta. 

                              Papo sobre o óbvio
      Uma coisa que faço com frequência é
descobrir o óbvio. Isto é, óbvio para os outros,
porque, de repente, percebo ali algo inexplicável e
fascinante. Difícil é expressá-lo.
      Um troço que me deixa surpreso é descobrir
que uma menininha, de uns poucos anos, fala. Você
pode retrucar - e daí? Gato mia antes de apreender a
andar. É verdade, mas miar é uma coisa e falar é
outra. Não me diga que o nosso falar equivale ao
miado do gato, pois esse é um argumento que não
aceito, uma que falar, diferente de miar, implica
raciocinar, e foi isso que subitam ente me
surpreendeu: a menina fala, pensa...
      Vou ver se me explico. Aquela menininha,
que agora fala e sabe o que quer, faz pouco tempo era
um bebezinho que só esperneava, bracejava e
grunhia. E foi assim que, inesperadamente, me
perguntei: mas de onde vem isso? Sim, porque
macaco é inteligente, mas não dispõe de uma
linguagem logicamente construída, com sujeito,
verbo, objeto... 
      É certo que não foi aquela menina que
inventou essa linguagem, mas a verdade é que,
tivesse ela nascido no Japão ou na Austrália, em
Angola ou no Chile, falaria do mesmo modo -noutra
língua, claro -, usaria uma linguagem que implica
raciocinar, julgar, opinar, negar, afirmar, inventar.
      Não sei se estou me fazendo entender, mas o
certo é que me deixo ficar fascinado e perplexo por
esse fato, ou seja, que diferente de todos os outros
animais, eu e você somos capazes de construir um
mundo de idéias, valores e opiniões. E mais: somos
capazes de elaborar conceitos que buscam dar
sentido à existência.
      Está claro agora? Talvez sim e talvez não.
Adificuldade é que estou tentando explicar uma coisa
que nem eu mesmo entendo. O que acabo de dizer,
quanto à capacidade das pessoas é certo e é sabido.
E óbvio mesmo, o que não corresponde ao que me
parece maravilhoso, que percebi quando ouvi a
menina falar: nasceu com ela a capacidade de
pensar?
      A gente diz que ensinamos as crianças a
falar. Sim, mas elas só aprendem porque são animais
falantes. Duvido que alguém ensine um gato a falar.
Conheci uma família que tinha um filho caçula, que já
com dois anos não falava. Por mais que a mãe
insistisse e o fizesse repetir “minha mãe gosta do
Zezinho”. Ele ouvia, sorria e não falava nada. A mãe
começou a se desesperar, temendo que o filho fosse
mudo. E não é que, certo dia, ele disparou a falar?
Sabia o nome de tudo, construía as frases
perfeitamente, deixando a família inteira boquiaberta.
      É que, na verdade, a criança aprende a
língua do país em que ela nasceu. Mas o falar
mesmo, que implica ser capaz de formular
pensamentos e comunicar-se com os outros, isso
nasce com a pessoa, é uma qualidade específica do
bicho humano. Pensando melhor, digo que é mais
que isso: a criança fala porque pensa e, por pensar,
constrói uma compreensão da vida e do mundo. Isso
já está latente nas primeiras palavras que a criança
balbucia.
      Claro, dirá você, isso é o óbvio - e é, mas é
nele que reside a nossa espantosa capacidade de
inventar a vida, de inventar o mundo, já nas paredes
das cavernas, quando desenharam-se as primeiras
imagens do bisão.
      Mas o que me espanta não é exatamente
isso e, sim, de onde vem isso, essa capacidade que já
está latente no recém-nascido (ou no embrião?), que
ainda nem mesmo enxerga. Entendo que alguns
acham que foi Deus que nos criou assim e, portanto,
não há por que se espantar. Mas há quem, ainda
assim, se espante.
      Já me vi espantado até mesmo com as
aranhas, conforme já falei aqui nesta coluna. Como
explicar que ela produza uma teia que é transparente
para que sua possível presa - uma mosca, que seja -
não a veja; e que essa teia seja pegajosa para impedir
que o inseto que cair ali consiga se safar? Tudo como
tem que ser. E ela, a aranha, depois de estender a teia
como uma armadilha num ponto estratégico da
parede, coloca-se no centro dela e ali fica, dias e dias,
semanas, meses, esperando que a presa caia na
armadilha e ela possa comê-la.
      E quem contou à aranha que ali há moscas,
que as moscas voam e que cedo ou tarde cairão na
teia? A verdade é que com uma invejável capacidade
artesanal e plena consciência do que faz, está ela ali,
confiando no acaso que, para alguns, é Deus.
GULLAR. Ferreira. Papo sobre o óbvio. Folha de S.Paulo, 18 maio 2014. Extraído do site:<www1folha.uol.com.br/colunas/ferreiragullar/2Q14/G5/1455377- papo-sobre-o-obvio.shtml>.

Em “Sim, porque macaco é inteligente, mas não
dispõe de uma linguagem logicamente construída,
com sujeito, verbo, objeto...” as reticências foram
usadas para:

Leia o texto a seguir para responder à próxima pergunta.






A respeito das justificativas para o emprego de sinais de pontuação,
identifique o item INCORRETO.

Leia o texto abaixo para responder a questão.


O uso das reticências, presente nos dois balões do quadrinho, denota: 

                                         Somos um povo fútil?
      “No Brasil, tudo vira moda. Até manifestação de rua.”
      Ouvi essa frase de um motorista de táxi durante os
acontecimentos de junho, e achei um exagero. Rebati, dizendo
que o povo nas ruas tinha um significado imenso e ira propiciar a
mudança de várias leis. Ele me olhou pelo retrovisor e respondeu
que era verdade, mas que via muitos jovens, a caminho das
manifestações, agindo como se estivessem indo para um bloco
de carnaval. “É a onda do momento”, insistiu. “Daqui a pouco
passa.”
      Em poucas semanas, as manifestações começaram a esvaziar.
Os motivos eram muitos: a ação dos black blocks, as
depredações, a violência da polícia, as denúncias de interesses
escusos por parte de políticos, milicianos, traficantes. Mas não
pude deixar de pensar nas palavras do motorista de táxi.
      Tornei a pensar nelas há algumas semanas, ao voltar de uma
viagem de quase um mês à Alemanha. Ao desembarcar no Brasil,
fui tomada pela sensação de que somos mesmo um país de
modismos. Um povo fútil. Sei que é um clichê essa história de ir à
Europa e voltar falando de “um banho de civilização”. Sempre fui
contra isso. Mas, desta vez – depois de visitar 11 museus, duas
exposições, de ir a um concerto de música clássica e de visitar
uma feira gigantesca de livros –, alguma coisa aconteceu comigo.
      Acho que uma das razões dessa sensação foi a leitura,
durante a viagem, do livro de Mário Vargas Llosa, “A civilização
do espetáculo”. Embora em alguns pontos eu discorde do
escritor, o livro me chamou a atenção para a destruição da
cultura no mundo moderno, em favor do entretenimento. Esse
conceito me deixou pensando no Brasil – nesse país que não lê
livros, mas onde quase todo mundo tem celular. Onde se veem,
nos bairros pobres, antenas parabólicas sobre casas miseráveis,
onde há mais televisores do que geladeiras, e onde, em vez de
bibliotecas, temos lan houses. País que parece ter passado, em
massa, do analfabetismo funcional para o Facebook – sem
escalas.
      (....) Voltei da viagem com essa sensação de que somos
mesmo fúteis, superficiais, e me lembrei do motorista de táxi.
                                                (Heloísa Seixas, O Globo, 14 de dezembro de 2013)

No início do último parágrafo do texto há a presença de dois
parênteses com pontos em seu interior.
Esse sinal gráfico indica que

Texto I
Vivendo e...
  Eu sabia fazer pipa e hoje não sei mais. Duvido que se hoje pegasse uma bola de gude conseguisse equilibrá-la na dobra do dedo indicador sobre a unha do polegar, e quanto mais jogá-la com a precisão que eu tinha quando era garoto. Outra coisa: acabo de procurar no dicionário, pela primeira vez, o significado da palavra “gude”. Quando era garoto nunca pensei nisso, eu sabia o que era gude. Gude era gude. 
  Juntando-se as duas mãos de um determinado jeito, com os polegares para dentro, e assoprando pelo buraquinho, tirava-se um silvo bonito que inclusive variava de tom conforme o posicionamento das mãos. Hoje não sei que jeito é esse. [...] 
(VERÍSSIMO, Luis Fernando. Comédias para se ler na escola. Rio de Janeiro: Objetiva. 2001)

Utilize o Texto I para responder a questão.

O emprego das reticências no título, sugere:

Texto I
 Vivendo e...
    Eu sabia fazer pipa e hoje não sei mais. Duvido que se
hoje pegasse uma bola de gude conseguisse equilibrá-la na
dobra do dedo indicador sobre a unha do polegar, e quanto
mais jogá-la com a precisão que eu tinha quando era garoto.
Outra coisa: acabo de procurar no dicionário, pela primeira
vez, o significado da palavra “gude”. Quando era garoto nunca
pensei nisso, eu sabia o que era gude. Gude era gude.
    Juntando-se as duas mãos de um determinado jeito, com
os polegares para dentro, e assoprando pelo buraquinho,
tirava-se um silvo bonito que inclusive variava de tom conforme
o posicionamento das mãos. Hoje não sei que jeito é esse. [...]
(VERÍSSIMO, Luis Fernando. Comédias para se ler na escola. Rio
de Janeiro: Objetiva. 2001)
Utilize o Texto I para responder a questão.

O emprego das reticências no título, sugere: