Questões de concursos sobre "Funções da Linguagem: emotiva, apelativa, referencial, metalinguística, fática e poética." | Português - página 31

No tempo de andarilho

Prospera pouco no Pantanal o andarilho. Seis meses, durante
a seca, anda. Remói caminhos e descaminhos. Abastece de perna
as distâncias. E, quando as estradas somem, cobertas por águas,
arrancha.

O andarilho é um antipiqueteiro por vocação. Ninguém o
embuçala. Não tem nome nem relógio. Vagabundear é virtude
atuante para ele. Nem é um idiota programado, como nós. O próprio
esmo é que o erra.

Chega em geral com escuro. Não salva os moradores do
lugar. Menos por deseducado. Senão por alheamento e fastio.
Abeira-se do galpão, mais dois cachorros, magros, pede
comida, e se recolhe em sua vasilha de dormir armada no tempo.
Cedo, pela magrez dos cachorros que estão medindo o pátio,
toda a fazenda sabe que Bernardão chegou. "Venho do oco do
mundo. Vou para o oco do mundo." É a única coisa que ele adianta.
O que não adianta.

(...)
Enquanto as águas não descem e as estradas não se
mostram, Bernardo trabalha pela bóia. Claro que resmunga. Está
com raiva de quem inventou a enxada. E vai assustando o mato
como um feiticeiro.

Os hippies o imitam por todo o mundo. Não faz entretanto
brasão de seu pioneirismo. Isso de entortar pente no cabelo intratável
ele pratica de velho. A adesão pura à natureza e a inocência
nasceram com ele. Sabe plantas e peixes mais que os santos.
Não sei se os jovens de hoje, adeptos da natureza,
conseguirão restaurar dentro deles essa inocência. Não sei se
conseguirão matar dentro deles a centopéia do consumismo.
Porque, já desde nada, o grande luxo de Bernardo é ser
ninguém. Por fora é galalau. Por dentro não arredou de criança. É ser
que não conhece ter. Tanto que inveja não se acopla nele.

Manoel de Barros. Livro de pré-coisas: roteiro para uma excursão
poética no Pantanal. 2.a ed. Rio de Janeiro: Record, 1997, p. 47-8.
Utilizando a função poética da linguagem, o autor do texto

Toda cultura é particular. Não existe, nem pode existir uma cultura universal
constituída. No nosso século, os antropólogos vivem ensinando isso a quem quiser
aprender.
Tal como acontece com cada indivíduo, os grupos humanos, grandes ou
pequenos, vão adquirindo e renovando, construindo, organizando e reorganizando,
cada um a seu modo, os conhecimentos de que necessitam.
O movimento histórico da cultura consiste numa diversificação permanente. A
cultura universal - que seria a cultura da Humanidade - depende dessa diversificação,
quer dizer, depende da capacidade de cada cultura afirmar sua própria identidade,
desenvolvendo suas características peculiares.

No entanto, as culturas particulares só conseguem mostrar sua riqueza, sua
fecundidade, na relação de umas com as outras. E essa relação sempre comporta
riscos.
Em condições de uma grande desigualdade de poder material, os grupos
humanos mais poderosos podem causar graves danos e destruições fatais às culturas
dos grupos mais fracos. (...)
Todos tendemos a considerar nossa cultura particular mais universal do que as
outras. (...) Cada um de nós tem suas próprias convicções. (...)
Tanto indivíduos como grupos têm a possibilidade de se esforçar para incorporar
às suas respectivas culturas elementos de culturas alheias. (...)
Apesar dos perigos da relação com as outras culturas (descaracterização, perda
da identidade, morte), a cultura de cada pessoa, ou de cada grupo humano, é
frequentemente mobilizada para tentativas de auto-relativização e de
autoquestionamento, em função do desafio do diálogo.
 Leandro Konder. O Globo, 02/08/98.

Em relação às Funções de Linguagem, este texto é um exemplo em
que predomina a função... 

Observe o texto a seguir: 
“Ando devagar
Porque já tive pressa
E levo esse sorriso
Porque já chorei demais


Hoje me sinto mais forte
Mais feliz, quem sabe
Só levo a certeza
De que muito pouco sei
Ou nada sei


(...) É preciso amor
Pra poder pulsar
É preciso paz pra poder sorrir
É preciso a chuva para florir (...)”.
                                                         (Tocando em frente, de Almir Sater)
A linguagem é uma forma de sintonia com o mundo, pois através dela conseguimos nos
expressar e comunicar de diferentes formas. Como há diferentes formas, também há
diferentes intenções e, por isso, diferentes funções. Qual é função da linguagem
predominante no texto acima? 

Texto 1 

                               O planeta água vai secar?


Mais de 70% da Terra é coberta por água. Mesmo assim, 768 milhões de pessoas mundo
afora não têm nenhum acesso à água tratada. Entenda como isso é possível.


Já era. A crise da água chegou para mudar a sua vida definitivamente a curto, médio e longo
prazo. Não importa se você mora num lugar em que o nível dos reservatórios ainda é razoável
- a crise também tem a ver com você. E é um pouco culpa sua também. Não só sua, claro.
Também tem as mudanças climáticas (sim, elas existem), a contaminação das fontes, o mau
gerenciamento dos recursos hídricos e o crescimento demográfico. A sua parte - reduzir o
desperdício - é uma das mais fáceis de colocar em prática. Mas também é importante
entender como funciona todo o resto.


A água da Terra não vai acabar assim, de uma hora para a outra. Temos mais ou menos 1,4
bilhão de km³ de água. Aí você tira da conta a água salgada dos oceanos, todo o volume dos
aquíferos subterrâneos e as geleiras, e você chega à grandiosa quantia de 132 mil km³ de
água superficial que podemos, de fato, usar. É pouquíssimo. Ainda mais se considerarmos
que esse número não mudou muito desde que o mundo é mundo. Um dos problemas é que,
enquanto a quantidade de água doce do mundo continua igual, a população cresceu. Em
1950, éramos 2,5 bilhões. Em 2050, a previsão da ONU é de que seremos 9,3 bilhões. É como
se a fila do banheiro da sua casa mais do que triplicasse de tamanho. Aí, não há caixa d'água
que sustente. Aliás, não é só de uma caixa d'água maior que a gente precisa. Para dar conta
de tanta gente, também é necessário gerar mais energia, produzir mais comida, mais roupas,
mais tudo. Uma boa parte desse "tudo" precisa de água. Nas próximas 3 décadas e meia, a
demanda global deve aumentar 55%. Se considerarmos que a indústria e a agropecuária
consomem 90% da água do mundo, a coisa fica mais feia.


Os números ajudam a explicar como pode haver crise hídrica em um país com uma bacia
hidrográfica tão abundante. Tem outros fatores também: a maior parte da população se
concentra perto do litoral e longe de grandes mananciais, como o Rio Amazonas, o maior do
mundo em volume. Além disso, a água que chega até a sua torneira provavelmente passa por
tubulações construídas nos anos 1940 ou 1950. Não é difícil imaginar que um sistema como
esse facilite o desperdício. A cada segundo, mais de 1200 litros são jogados fora no processo
de distribuição. Com toda a água desperdiçada aqui ao longo de um dia, daria para abastecer
932 milhões de pessoas (ou 3 vezes a população dos EUA). Isso porque exploramos bem
pouco - e bem mal - os nossos recursos hídricos.


Disponível em: <http://super.abril.com.br/crise-agua/crise mundial.shtml> Acesso em 15/08/2015. [Adaptado]


Texto 2 


                

Todo texto tem uma determinada estrutura e um propósito comunicativo que assinalam sua
função social. Os textos são classificados em diferentes gêneros a partir dessas
características. Quanto ao gênero, o texto 1 é um exemplo de

Texto para responder à questão.

Atenção ao Sábado 

    Acho que sábado é a rosa da semana; sábado
de tarde a casa é feita de cortinas ao vento, e alguém
despeja um balde de água no terraço; sábado ao
vento é a rosa da semana; sábado de manhã, a
abelha no quintal, e o vento: uma picada, o rosto
inchado, sangue e mel, aguilhão em mim perdido:
outras abelhas farejarão e no outro sábado de manhã
vou ver se o quintal vai estar cheio de abelhas.

    No sábado é que as formigas subiam pela
pedra.

    Foi num sábado que vi um homem sentado na
sombra da calçada comendo de uma cuia de carne-seca
e pirão; nós já tínhamos tomado banho.

    De tarde a campainha inaugurava ao vento a
matinê de cinema: ao vento sábado era a rosa de
nossa semana.

    Se chovia só eu sabia que era sábado; uma
rosa molhada, não é?

    No Rio de Janeiro, quando se pensa que a
semana vai morrer, com grande esforço metálico a
semana se abre em rosa: o carro freia de súbito e,
antes do vento espantado poder recomeçar, vejo que
é sábado de tarde.

    Tem sido sábado, mas já não me perguntam
mais.

    Mas já peguei as minhas coisas e fui para
domingo de manhã.

    Domingo de manhã também é a rosa da
semana.

    Não é propriamente rosa que eu quero dizer.

LISPECTOR, Clarice. Para não Esquecer. São Paulo: Editora
Siciliano, 1992. 

A linguagem utilizada no texto é corretamente
identificada em: 

                                                    ÁGUAS DE MARCO


                                                            Tom Jobim 

                                     É pau, é pedra, é o fim do caminho

                                     É um resto de toco, é um pouco sozinho

                                     É um caco de vidro, é a vida, é o sol

                                     É a noite, é a morte, é o laço, é o anzol


                                     É peroba do campo, é o nó da madeira

                                     Caingá, candeia, é o Matita Pereira

                                     É madeira de vento, tombo da ribanceira

                                     E o mistério profundo, é o queira ou não queira


                                     É o vento ventando, é o fim da ladeira

                                     É a viga, é o vão, festa da cumeeira

                                     É a chuva chovendo, é conversa ribeira

                                     Das águas de março, é o fim da canseira


                                     É o pé, é o chão, é a marcha estradeira

                                     Passarinho na mão, pedra de atiradeira

                                     É uma ave no céu, é uma ave no chão

                                     É um regato, é uma fonte, é um pedaço de pão

                                     É o fundo do poço, é o fim do caminho

                                     No rosto o desgosto, é um pouco sozinho

                                     É um estrepe, é um prego, é uma ponta, é um ponto

                                     É um pingo pingando, é uma conta, é um conto


                                     É um peixe, é um gesto, é uma prata brilhando

                                     É a luz da manhã, é o tijolo chegando

                                     É a lenha, é o dia, é o fim da picada

                                     É a garrafa de cana, o estilhaço na estrada 

                                     É o projeto da casa, é o corpo na cama

                                     É o carro enguiçado, é a lama, é a lama

                                     É um passo, é uma ponte, é um sapo, é uma rã

                                     É um resto de mato, na luz da manhã


                                     São as águas de março fechando o verão

                                     É a promessa de vida no teu coração

                                     É uma cobra, é um pau, é João, é José

                                     É um espinho na mão, é um corte no pé


                                     São as águas de março fechando o verão,

                                     É a promessa de vida no teu coração

                                     É pau, é pedra, é o fim do caminho

                                     É um resto de toco, é um pouco sozinho


                                     É um passo, é uma ponte, é um sapo, é uma rã

                                     É um belo horizonte, é uma febre terçã

                                     São as águas de março fechando o verão

                                     É a promessa de vida no teu coração


                                     pau, pedra, fim, caminho
                                     resto, toco, pouco, sozinho

                                     caco, vidro, vida, sol, noite, morte, laço, anzol

                                     São as águas de março fechando o verão

                                     É a promessa de vida no teu coração 

     (Texto retirado do site: http://www.vagalume.com.br/elis-regina/aguas- de-marco.htmi) 

Observe o título da música de Tom Jobim e toda a descrição feita durante a letra. A expressão “águas de
março" é uma forma metafórica de se referir, nessa canção: 

No enunciado: “Contas menos salgadas para fisgar o
cliente”, os termos grifados são usados no sentido 

                          Brasil será sede de Copa de Robôs 

            A RoboCup, uma competição internacional de robótica, será realizada entre os dias 19 e 25 de julho, em João Pessoa, na Paraíba. Segundo Alexandre da Silva Simões, professor da Unesp de Sorocaba, de São Paulo, e um dos organizadores da competição, o objetivo é aproveitar o clima de Copa do Mundo no país e divulgar o setor de robótica com a "Copa dos Robôs". 
            Simões, que é doutor em engenharia elétrica e vice-diretor do campus de Sorocaba, ministra aulas para o curso de engenharia de controle de automação. Ele conta que uma das principais modalidades do evento é o futebol de robôs, em que os competidores devem fazer com que os protótipos joguem futebol com regras semelhantes às da Fifa sem qualquer interferência humana. 
            A disputa é dividida em diferentes categorias: Robôs com rodas, robôs com pernas, robôs com tamanho de crianças e também com tamanho de adultos. Segundo Simões, cada categoria tem suas dificuldades técnicas. 
            O professor já participou de diversas competições robóticas e conta que resolveu trazer para o Brasil a RoboCup por ser um dos principais eventos do tipo. Segundo o engenheiro, esta será a primeira vez que o país sediará a competição depois de passar por um processo de seleção bem semelhante ao dos países que se candidatam na Fifa a receber a Copa do Mundo. 
            A candidatura foi registrada em 2011 e após várias etapas de avaliação, houve a oficialização do país como sede em julho de 2012. 
            Para Simões, o grande desafio do evento é a parte de logística, já que "atletas" de vários países vão participar da RoboCup. Será preciso gerenciar toda a importação de milhares de robôs que chegarão de todos os cantos do mundo e estabelecer redes credenciadas de hotel para quatro mil estrangeiros. Também será necessário providenciar instalação elétrica para quase 3 mil pontos de energias nos pavilhões e instalar mais de quinhentos pontos de rede. 

                                                                                                         Disponível em: http://noticias.r7.com/tecnologia-e- ciencia 



A RoboCup é uma competição internacional de robótica que será realizada entre os dias 19 e 25 de julho, em João Pessoa, na Paraíba. Esta competição, segundo Alexandre da Silva Simões, tem por objetivo: 

Observe esta definição de metalinguagem: 

Metalinguagem é uma função de linguagem típica de textos que explicam ou fazem referência à própria linguagem que utilizam. Por exemplo, quando você consulta um dicionário, as explicações que você encontra para as palavras utilizam a própria Língua Portuguesa para explicar verbetes da Língua Portuguesa. 

                                                                              (http://goo.gl/ohLKu. Acesso: 19/05/2012. Adaptado.) 

Assinale, abaixo, a alternativa cuja tirinha apresenta o uso do recurso da metalinguagem :