Questões de concursos sobre "Teorias do Sujeito na Filosofia Moderna" | Filosofia - página 1

a relação social, engendrada nas mais diversas instituições e situações cotidianas, através da disciplina e do controle.

a parte da estrutura social e política que mantém a divisão entre aqueles que o possuem e os que não o possuem.

a concentração de forças que contrapõe as classes sociais nas suas expressões contemporâneas de mundo em rede.

a ação política que se estabelece através de mecanismos específicos de controle da vida social.

a estratégia natural dos indivíduos para dissolver os instrumentos, por meio dos quais a sociedade age sobre eles.

remete à noção de justiça distributiva proposta por Aristóteles: a recompensa a cada indivíduo deve ser proporcional aos seus próprios méritos.

refuta o valor da ação política proposta por Arendt: os atos individuais, coordenados aos dos outros membros da sociedade, têm potencial de transformação social.

alinha-se ao pensamento kelseniano: o plano do dever ser é de natureza normativa e, nele, direito e moral se confundem.

corrobora a assertiva hobbesiana: toda ação humana voluntária é determinada pelas emoções, que incluem o egoísmo como destaque.

atende ao imperativo categórico kantiano: as escolhas que guiam as ações humanas devem seguir princípios universalizáveis.

a razão governa o mundo, mas a história universal não é um processo racional.

a razão governa a ação dos indivíduos, mas não governa sua história como história universal.

a razão governa o mundo, e a história universal é um processo racional.

a história não é um processo racional, ela se torna um processo racional apenas no Ocidente.