Questões de concursos sobre "Filosofia do Direito - Introdução" | Filosofia do Direito - página 1

é totalmente dependente da eficácia, porém não da validade.

é totalmente dependente da validade, porém não da eficácia.

remete à questão da correspondência entre o que é real e o que ideal.

constitui o único critério de valoração para a teoria da norma jurídica.

é dependente tanto da validade como da eficácia.

o monopólio do uso legítimo da violência simbólica.

uma parcela do uso legítimo da violência simbólica.

o monopólio da capacidade de exprimir o que é justo por natureza.

uma parcela do uso legítimo da violência física.

o monopólio do uso legítimo da violência física.

no dualismo entre “direito natural” e “direito positivo” que considera que a validade deste último independe da correspondência ao “direito natural”.

no dualismo entre “direito natural” e “direito positivo”, e considera que o “direito natural”, em virtude de sua perfectibilidade, estaria acima do “direito positivo”, de modo que a validade deste último dependeria de sua correspondência ao “direito natural”.

em uma visão monista que sustenta que todo direito é necessariamente natural uma vez que seu fundamento último é a natureza humana.

em um alto grau de cientificidade e caracterizada pela ausência de contradições relativamente à justificação do estabelecimento do “direito positivo” ou à existência do Estado competente para o estabelecimento do “direito positivo”

no dualismo dentre “direito natural” e “direito positivo” que, por toda sua coerência e rigor conceitual, é professada pelo autor em sua “teoria pura do direito”.

Repousar sobre a autoridade de um “passado eterno”, ou seja, sobre os costumes sacralizados por uma validez imemorial e pelo hábito, enraizado nos homens, de respeitá-los.

Repousar nos “dons pessoais e extraordinários de um indivíduo” cujas qualidades prodigiosas ou o heroísmo são tradicionalmente notados pelos dominados.

Impor-se em virtude da “crença na validez de um estatuto legal e de uma ‘competência’ positiva, fundada em regras racionalmente estabelecidas”.

Ser essencialmente moderna e atrelada ao Estado burocrático que, em virtude de suas características, é tradicionalmente respeitado pelos dominados.

Ser expressão da tradição e, enquanto tal, figurar como um estatuto ao qual se deve respeitar por corresponder a regras qualificáveis como racionais.

não tem relação com a validade e nem com a eficácia da norma.

tem relação com a validade, com a eficácia, mas não com a execução da norma.

tem relação não com a eficácia, mas com a validade da norma.

tem relação com a validade, com a eficácia e com a execução da norma.

tem relação não com a validade, mas com a eficácia da norma.

formulou um modelo de teoria considerada positivista e cientificista.

consistia em um grupo de intelectuais alemães que produzia um pensamento conhecido como Teoria Tradicional do Direito.

seus integrantes se dedicaram a estudos, dentre outros, relacionados à sociedade de comunicação de massas, à sociedade industrial e aos problemas decorrentes do desenvolvimento do capitalismo.

surgiu dentro do contexto da Revolução Francesa, criando uma nova ordem sociopolítica.

Jürgen Habermas, pensador da primeira geração da Escola, desenvolveu importantes críticas à teoria da ação comunicativa.

é possível questionar a validade de uma dada regra de reconhecimento, sem que, necessariamente, se questione a validade das regras primárias que dela extraem validade.

a textura aberta do direito privilegia sua aplicação por via de precedentes judiciais, em detrimento da previsão de comandos precisos na legislação positivada.

uma sociedade em que se faça presente unicamente normas primárias de obrigação apresenta uma estrutura social marcada pela certeza da aplicação destas normas.

à vigência de uma ordem jurídica, na acepção coercitiva, exige-se uma crença moral de que a desobediência a esta ordem acarretará a execução da ameaça antevista.

uma decisão errada, segundo padrão normativo vigente, é valida; contudo, a rejeição reiterada desse padrão pelos tribunais acarretaria alteração do sistema jurídico.

Jusnaturalismo jurídico.

Historicismo jurídico.

Positivismo jurídico.

Realismo jurídico.

Neopositivismo jurídico.

Normativismo.

Positivismo jurídico.

Jusnaturalismo.

Historicismo Jurídico.

Realismo Jurídico.

justiça.

moral.

ética.

cidadania.

dignidade.